彝族是崇尚火的民族，火把節(jié)是彝族文化的象征，是彝族傳統(tǒng)中最為重要、最盛大的年節(jié)。“火把節(jié)”起源于“星回節(jié)”，火把節(jié)的起源與彝族十月太陽歷密切相關(guān)。彝族先民通過觀測天象，以北斗星斗柄指向來確定主要的節(jié)氣，斗柄正上指為(大)暑，在此附近過“火把節(jié)”，斗柄正下指為(大)寒，在此附近過“彝族十月年”。據(jù)傳說和史料記載，彝族人民在兩千多年前就有了過“火把節(jié)”的民間習俗。

楚雄彝族火把節(jié)于2006年5月經(jīng)國務(wù)院公布為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。彝族火把節(jié)主要分布在楚雄州及周邊地州的彝族集聚區(qū)。火把節(jié)為每年農(nóng)歷六月二十四日，節(jié)期三至五天，她是楚雄彝族文化的象征，是彝族傳統(tǒng)節(jié)日中最為重要、最盛大的節(jié)日。她不僅包涵了彝族的火崇拜、原始崇拜以及歌、舞、樂等諸多文化現(xiàn)象，同時還包涵了彝族人民在漫長的歷史發(fā)展過程中逐步形成的各式各樣的生產(chǎn)生活習俗、禁忌習俗、飲食、服飾等傳統(tǒng)文化。“彝族火把節(jié)”對地方民族經(jīng)濟的發(fā)展、文化的傳承、社會的穩(wěn)定具有重要的歷史意義和現(xiàn)實意義。楚雄彝族火把節(jié)的內(nèi)容十分豐富，主要有：祭祀、祈福、驅(qū)邪除惡、探親訪友、聽老人唱古歌(講述歷史)、撒火把”、叫“五谷魂”、賽裝、對歌、跳腳、摔跤、斗牛、磨擔秋、群眾性的大三弦舞、葫蘆笙舞狂歡等。火把節(jié)期間，彝族村寨舉行隆重的祭祀活動，祭天地、祭火、祭祖先、驅(qū)邪除惡，祈求六畜興旺、五谷豐登、家宅平安，體現(xiàn)了彝族人民尊重自然、追求幸福生活的美好愿望。節(jié)日期間，舉行盛大的對歌、跳腳、摔跤、磨擔秋等文藝體育活動，內(nèi)容十分豐富。火把節(jié)是彝族原始宗教傳承的舞臺，彝族歌舞、服飾、飲食展示的平臺，其內(nèi)涵積淀深厚，外延寬泛，包容了彝族的飲食文化、服飾文化、歌舞文化、農(nóng)耕文化、星象文化、祭祀文化等，這些文化的潛在價值正逐步展現(xiàn)出來，是研究人類社會發(fā)展史的活化石;節(jié)日期間，彝族探親訪友、鄰里相聚，促進了人與人之間的溝通，化解了在生產(chǎn)生活中產(chǎn)生的矛盾，促進了社會和諧和民族團結(jié);火把節(jié)不但是彝族文化的象征，同時也是中華火文化的重要組成部分，有著重要的科學價值和文化價值;火把節(jié)還是擴大對外開放，發(fā)展地方經(jīng)濟的重要舞臺，以政府主導、群眾主體舉辦的火把節(jié)，擴大了對外影響，促進了招商引資，發(fā)展了地方經(jīng)濟，因此，對火把節(jié)實施保護具有重要的歷史和現(xiàn)實意義。

火把節(jié)是彝族人民的重要年節(jié)，為了尊重彝族人民的風俗習慣，增進民族團結(jié)，實現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展，楚雄州歷屆州、市黨委、政府都十分重視民族文化的弘揚、傳承和保護，把辦好一年一度的火把節(jié)作為創(chuàng)建民族團結(jié)示范區(qū)的大事來抓。1981年5月25日，楚雄彝族自治州人民代表大會通過議案，確定“火把節(jié)”為彝州的法定節(jié)日，1986年，“火把節(jié)”作為彝州的法定節(jié)日正式列入《楚雄彝族自治州自治條例》，從1983年起，正式由州、市人民政府主導每年在楚雄鹿城舉辦歡慶火把節(jié)活動，自此，以政府主導，群眾主體的火把節(jié)成了楚雄州最隆重、最盛大和最富有民族特征的傳統(tǒng)節(jié)日。

彝人是世界民族大家庭的一員，“火把節(jié)”不僅僅是彝族的節(jié)日，也是中華民族乃至全人類共同的節(jié)日，真誠地邀請、熱忱的歡迎各位朋友走進楚雄，走進賽裝節(jié)，走進彝族火把節(jié)，領(lǐng)略多彩文化、感受魅力彝鄉(xiāng)。

關(guān)鍵詞： 楚雄彝族火把節(jié) 第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目 禁忌習俗